<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/3">
    <title>DSpace Collection: คณะศาสนาและปรัชญา</title>
    <link>http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/3</link>
    <description>คณะศาสนาและปรัชญา</description>
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/204" />
        <rdf:li rdf:resource="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/203" />
        <rdf:li rdf:resource="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/202" />
        <rdf:li rdf:resource="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/110" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2026-03-25T03:37:08Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/204">
    <title>An Analytical Study of Buddhist Propagation by the Tai Yai Sangha in Kengtung</title>
    <link>http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/204</link>
    <description>Title: An Analytical Study of Buddhist Propagation by the Tai Yai Sangha in Kengtung; ศึกษาวิเคราะห์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาของคณะสงฆ์ไทใหญ่ในเชียงตุง
Abstract: This research entitled “An Analytical Study of Buddhist Propagation by the Tai Yai Sangha in Kengtung” aims to 1) study the dissemination of Buddhism, 2) study the dissemination of Buddhism by the Tai Yai Sangha in Kengtung, and 3) analyze the process of Buddhist dissemination by the Tai Yai Sangha in Kengtung. This study employed qualitative documentary research methodology by examining data from the local history of Kengtung, the Tipiṭaka, books, research works, academic articles, journals, and related documents.&#xD;The research revealed the following:&#xD;1) The propagation of Buddhism according to the principles of the Ovada-Patimokkha consists of three components: principles, ideology, and methods. The three fundamental principles are: abstaining from all evil, cultivating wholesome deeds, and purifying the mind. These encompass the observance of moral precepts, the ten wholesome courses of action (kusala-kamma-patha), the abandonment of unwholesome roots (akusala-mūla), the practice of the Noble Eightfold Path, and the cultivation of samatha and vipassanā meditation to eliminate the hindrances (nīvaraṇa) and latent defilements (anusaya), leading to wisdom that realizes the Three Characteristics (tilakkhaṇa).&#xD;2) The propagation of Buddhism by the Tai Yai Sangha in Kengtung, although under the administration of the Union of Myanmar, has maintained its traditional ecclesiastical structure and monastic titles. The Supreme Ecclesiastical Patriarch (Somdet Achayadhamma) serves as the head, and the Tai Yai Sangha Organization of Shan State was established in 1955 (B.E. 2498) to promote unity. In terms of education, both monastic and non-monastic systems are organized, with the development of curricula in Pāli, Tai Yai language, and state education programs. Additionally, the Pāli Canon has been edited and translated into the Tai Yai language.&#xD;3) The analysis indicates that the Tai Yai Sangha has successfully integrated the principles of the Ovada-Patimokkha with social, cultural, and political contexts in an appropriate manner. It has promoted education, public welfare, religious institutions, and traditional rituals as centers of learning and Dhamma practice. As a result, Buddhism has become an integral part of community life and has sustainably preserved Tai Yai identity up to the present day.; การวิจัยเรื่อง “ศึกษาวิเคราะห์การเผยแผ่พระพุทธศาสนาของคณะสงฆ์ไทใหญ่ในเชียงตุง” มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาการเผยแผ่พระพุทธศาสนา 2) ศึกษาการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของคณะสงฆ์ไทใหญ่ในเชียงตุง และ 3) วิเคราะห์รูปแบบการเผยแผ่ดังกล่าว เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพโดยศึกษาข้อมูลจากประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเมืองเชียงตุง พระไตรปิฎก หนังสือ งานวิจัย บทความ และเอกสารที่เกี่ยวข้อง&#xD;ผลการวิจัยพบว่า 1) การเผยแผ่พระพุทธศาสนาตามแนวโอวาทปาติโมกข์ประกอบด้วย 3 องค์ประกอบ คือ หลักการ อุดมการณ์ และวิธีการ หลักการ 3 ประการ ได้แก่ การไม่ทำบาปทั้งปวง การทำความดีให้ถึงพร้อม และการทำจิตให้ผ่องใส ครอบคลุมการรักษาศีล กุศลกรรมบถ 10 การละอกุศลมูล การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 และการเจริญสมถะวิปัสสนาเพื่อกำจัดนิวรณ์และอนุสัยกิเลส อันนำไปสู่ปัญญาเห็นไตรลักษณ์&#xD;2) การเผยแผ่ของคณะสงฆ์ไทใหญ่ในเชียงตุง แม้อยู่ภายใต้สหภาพพม่า แต่ยังคงระบบการปกครองและสมณศักดิ์แบบดั้งเดิม โดยมีสมเด็จอาชญาธรรมเป็นประมุข และจัดตั้งคณะสงฆ์ไทใหญ่แห่งรัฐฉานตั้งแต่ พ.ศ. 2498 เพื่อความเป็นเอกภาพ ด้านการศึกษามีการจัดการเรียนในและนอกวัด พัฒนาหลักสูตรบาลี ภาษาไทใหญ่ และหลักสูตรของรัฐ พร้อมทั้งชำระและแปลพระไตรปิฎกภาษาไทใหญ่&#xD;3) ผลการวิเคราะห์ชี้ให้เห็นว่าคณะสงฆ์ไทใหญ่สามารถบูรณาการหลักโอวาทปาติโมกข์กับบริบทสังคม วัฒนธรรม และการเมืองได้อย่างเหมาะสม ส่งเสริมการศึกษา สาธารณูปการ ศาสนสถาน และพิธีกรรมประเพณีให้เป็นศูนย์กลางการเรียนรู้และปฏิบัติธรรม ทำให้พระพุทธศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของวิถีชีวิตชุมชน และธำรงอัตลักษณ์ไทใหญ่ไว้อย่างมั่นคงจนถึงปัจจุบัน</description>
    <dc:date>2026-02-23T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/203">
    <title>The Application of the Five Bala Principles in Strengthening the Community of Muang Atsaphone, Savannakhet Province, Lao People&amp;apos;s Democratic Republic</title>
    <link>http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/203</link>
    <description>Title: The Application of the Five Bala Principles in Strengthening the Community of Muang Atsaphone, Savannakhet Province, Lao People&amp;apos;s Democratic Republic; การประยุกต์ใช้หลักพละ 5 ในการเสริมสร้างความเข้มแข็ง ของชุมชนเมืองอาดสะพอน แขวงสะหวันนะเขต  สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว
Abstract:  The objectives of this research are threefold: 1) to study the concepts and theories regarding the strengthening of the community in Atsaphone District, Savannakhet Province, Lao People&amp;apos;s Democratic Republic; 2) to study the Five Powers (Pala 5) in Theravada Buddhism; and 3) to analyze the application of the Five Powers to strengthen the community of Atsaphone District, Savannakhet Province, Lao PDR. This study is a qualitative research project, focusing on documentary research from primary sources, including the Pali Canon (Tipitaka) and related research, and secondary sources. Field research was also conducted through in-depth interviews with 13 key informants, consisting of 5 monks, 4 community leaders, and 4 Theravada Buddhist scholars. The research instrument used was an interview form. Data were analyzed using content analysis and presented through descriptive analysis.&#xD;The results of research were found that:&#xD;1) Community strengthening in Atsaphone District, according to this research, is a process in which community members participate in self-management across four dimensions: 1) Self-management, 2) Social capital and participation, 3) Learning and local wisdom, and 4) Mental and cultural aspects.2) The Five Powers (Pala 5) in Theravada Buddhism represent the stability of mind and wisdom, consisting of five factors that, when fully developed, become "Powers" (Pala) that are unshakable (Akampiya) by opposing states. These include: 1) Saddha-pala (Power of Faith) to overcome doubt (Vicikiccha); 2) Viriya-pala (Power of Effort) to overcome laziness (Kosajja); 3) Sati-pala (Power of Mindfulness) to overcome heedlessness (Pamada); 4) Samadhi-pala (Power of Concentration) to overcome distraction (Uddhacca); and 5) Panna-pala (Power of Wisdom) to overcome ignorance (Avijja). 3) The application of the Five Powers to strengthen the community of Atsaphone District highlights their importance as follows: 1) Saddha-pala serves as a unifying force, fostering unity and mutual assistance; 2) Viriya-pala encourages diligence and perseverance, leading to the successful development of communal work; 3) Sati-pala helps reduce conflicts and promotes rational decision-making; 4) Samadhi-pala ensures community activities are goal-oriented and stable; and 5) Panna-pala enables appropriate decision-making by effectively integrating local wisdom with new knowledge, benefiting all areas of community development.; วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์ 3 ประการเพื่อ 1.เพื่อศึกษาแนวคิด ทฤษฎีการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนเมืองอาดสะพอน แขวงสะหวันนะเขต สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว 2. เพื่อศึกษาหลักพละ 5 ในพระพุทธศาสนาเถรวาท และ 3. เพื่อวิเคราะห์การประยุกต์ใช้หลักพละ 5 ในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนเมืองอาดสะพอน แขวงสะหวันนะเขต สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว การศึกษาการวิจัยครั้งเป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) โดยเน้นวิจัยเชิงเอกสาร (Documentary Research) โดยค้นคว้าจากแหล่งข้อมูลคือข้อมูลปฐมภูมิ (Primary Sources) คือจากพระไตรปิฎกและงานวิจัย ข้อมูลทุติยภูมิ (Secondary Sources) และการวิจัยภาคสนามด้วยการสัมภาษณ์เชิงลึก (In-depth Interview) จากกลุ่มผู้ให้ข้อมูลสำคัญ (Key Informants) จำนวน 13 รูป/คน 1) พระสงฆ์ 5 รูป 2) ผู้นำชุมชน 4 คน 3) นักวิชาการทางพุทธศาสนาเถรวาท 4 รูป/คน เครื่องมือที่ใช้ในการวิจัยคือแบบสัมภาษณ์ วิเคราะห์ข้อมูลด้วยการวิเคราะห์เนื้อหา (Content Analysis) และนำเสนอผลการวิจัยแบบพรรณนาวิเคราะห์&#xD;ผลการวิจัยพบว่า&#xD;1) การเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนเมืองอาดสะพอนในงานวิจัยนี้ คือกระบวนการที่สมาชิกชุมชนเมืองอาดสะพอนมีส่วนร่วมในการจัดการตนเอง ซึ่งองค์ประกอบ 4 ด้านได้แก่ ด้านการจัดการตนเอง, ด้านทุนทางสังคมและการมีส่วนร่วม, ด้านการเรียนรู้และภูมิปัญญา, ด้านจิตใจและวัฒนธรรม 2) หลักพละ 5 ในพระพุทธศาสนาเถรวาท คือหลังแห่งความมั่นคงทางจิตใจและปัญญาที่ประกอบด้วยองค์ธรรม 5 ประการ ซึ่งเมื่ออบรมจนแก่กล้า จะมีสถานะเป็นพละ คือมีกำลัง ไม่หวั่นไหว(อกัมปิยะ) ต่อธรรมฝ่ายตรงข้าม อันได้แก่ 2.1) สัทธาพละ (พลังศรัทธา) ข่มความลังเลสงสัย (วิจิกิจฉา) 2.2) วิริยพละ (พลังความเพียร) ข่มความเกียจคร้าน (โกสัชชะ) 2.3) สติพละ (พลังระลึกรู้) ข่มความประมาท (ปมาทะ) 2.4) สมาธิพละ (พลังตั้งมั่น) ข่มความฟุ้งซ่าน (อุทธัจจะ) 2.5) ปัญญาพละ (พลังรู้แจ้ง) ข่มความไม่รู้ (อวิชชา) 3) การประยุกต์ใช้หลักพละ 5 ในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนเมืองอาดสะพอน แขวงสะหวันนะเขต สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญตามหลักพละ 5 ในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนเมืองอาดสะพอน แขวงสะหวันนะเขต สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ดังนี้ 3.1) ศรัทธาพละ เป็นพลังที่รวมผู้คนให้มีความสามัคคีและเกิดการช่วยเหลือกัน 3.2)วิริยพละ ทำให้ชุมชนมีความขยัน อดทน และพัฒนางานส่วนรวมจนสำเร็จ 3.3) สติพละ ช่วยลดความขัดแย้งและสร้างการตัดสินใจอย่างมีเหตุผล 3.4) สมาธิพละ ทำให้กิจกรรมชุมชนเป็นไปอย่างมีเป้าหมายและมั่นคง 3.5) ปัญญาพละ ทำให้ชุมชนมีการตัดสินใจที่เหมาะสม ผสมผสานภูมิปัญญาท้องถิ่นและความรู้ใหม่ได้อย่างลงตัว</description>
    <dc:date>2026-02-20T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/202">
    <title>COMMUNITY PARTICPATION IN THE DEVELOPMENT OF PHRA THAT NA KHAM, NA KHAM SUBDISTRICT, KUCHINARAI DISTRICT, KALASIN PROVINCE</title>
    <link>http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/202</link>
    <description>Title: COMMUNITY PARTICPATION IN THE DEVELOPMENT OF PHRA THAT NA KHAM, NA KHAM SUBDISTRICT, KUCHINARAI DISTRICT, KALASIN PROVINCE; การมีส่วนร่วมของชุมชนในการพัฒนาพระธาตุนาขาม ตำบลนาขาม อำเภอกุฉินารายณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์
Abstract:  The objectives of this were as follows 1) to examine theoretical concepts regarding community participation,(2) to study the development of Phrathatnakham in Nakham Subdistrict, Kuchinarai District, Kalasin Province, and 3) to analyze community involvement in the development of Phrathatnakham in the same area. The study collected data from the Tripitaka, relevant documents, related research, and in-depth interviews with 15 key informants, including monks and laypersons. The data were analyzed using content analysis and presented in descriptive form.&#xD;The results of research were found that:&#xD;Community involvement is a process that encourages people to think, plan, and make decisions collectively, based on adequate information and leadership that allows inclusive participation from all groups. Theoretical perspectives on leadership, communication, and socialization help explain the behaviors and factors influencing participation. The participation process encompasses planning, implementation, benefit distribution, and transparent monitoring and evaluation. A strong level of community participation enhances the community’s bargaining power and contributes to sustainable self-development.&#xD;Phrathatnakham is a significant sacred site in Nakham Subdistrict, embodying a long-standing Buddhist faith as both a repository of the Buddha’s relics and a spiritual center for the community. The stupa has undergone developments in form, structure, and function that reflect Buddhist beliefs and cultural traditions. Wat Pa Thamniyom Pho 9, the origin site of the stupa, serves as an important center for religious activities and community learning. In addition, Phrathatnakham plays religious, cultural, and economic roles that foster community cooperation and strengthen local identity. Its development therefore represents a process that integrates faith, tradition, and sustainable community collaboration.&#xD;Community participation in the development of Phra That Nakham serves as a crucial mechanism linking religion, culture, and the economy to foster holistic and sustainable development. Collaboration across four dimensions-planning, implementation, benefit-sharing, and monitoring and evaluation-not only enhances the effectiveness of development initiatives but also establishes a foundation of collective strength, shared responsibility, and long-term sustainability within the community. Consequently, Phra That Nakham has evolved beyond being merely a spiritual center; it has become a genuine hub for local economic development, cultural preservation, and the continuity of religious institutions.; วิทยานิพนธ์นี้ มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดทฤษฎีการมีส่วนร่วมของชุมชน 2) เพื่อศึกษาการพัฒนาพระธาตุนาขาม ตำบลนาขาม อำเภอกุฉินารายณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์ และ 3) เพื่อวิเคราะห์การมีส่วนร่วมของชุมชนในการพัฒนาพระธาตุนาขาม ตำบลนาขาม อำเภอกุฉินารายณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์ โดยศึกษาข้อมูลจากพระไตรปิฎก เอกสาร งานวิจัยที่เกี่ยวข้องและสัมภาษณ์เชิงลึก ผู้ให้ข้อมูลสำคัญ จำนวน 15 รูป/คน วิเคราะห์ข้อมูลเชิงเนื้อหา แล้วนำเสนอข้อมูลเชิงพรรณนา&#xD;ผลการวิจัยพบว่า:&#xD;การมีส่วนร่วมของชุมชนเป็นกระบวนการที่ส่งเสริมให้ประชาชนร่วมคิด ร่วมวางแผน และร่วมตัดสินใจ โดยอาศัยข้อมูลที่ครบถ้วนและผู้นำที่เปิดพื้นที่ให้ทุกกลุ่มมีบทบาท แนวคิดทฤษฎีด้านผู้นำ การสื่อสาร และการขัดเกลาทางสังคมช่วยอธิบายพฤติกรรมและปัจจัยที่ส่งผลต่อการมีส่วนร่วม กระบวนการมีส่วนร่วมครอบคลุมตั้งแต่การวางแผน การปฏิบัติ การจัดสรรผลประโยชน์ ไปจนถึงการติดตามประเมินผลอย่างโปร่งใส ทั้งนี้ระดับการมีส่วนร่วมที่เข้มแข็งจะทำให้ชุมชนมีอำนาจต่อรองและพัฒนาตนเองได้อย่างยั่งยืน&#xD;พระธาตุนาขามเป็นศาสนสถานสำคัญของตำบลนาขามที่สืบทอดศรัทธาทางพระพุทธศาสนา ทั้งในฐานะสถานที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุและศูนย์รวมจิตใจของชุมชน เจดีย์มีพัฒนาการทางรูปแบบ โครงสร้าง และบทบาทที่สะท้อนคติความเชื่อและวัฒนธรรมแบบพุทธ ขณะที่วัดโนนฟองแก้ว (วัดป่าธรรมนิมิตโพธิ์ 9) ในฐานะแหล่งกำเนิดของพระธาตุเป็นศูนย์กลางศาสนกิจและการเรียนรู้สำคัญของชุมชน นอกจากนี้ ยังมีบทบาทด้านศาสนา วัฒนธรรม และเศรษฐกิจที่เสริมสร้างความร่วมมือและอัตลักษณ์ของท้องถิ่น การพัฒนาพระธาตุจึงเป็นกระบวนการที่ผสานศรัทธา ประเพณี และความร่วมมือของชุมชนอย่างยั่งยืน&#xD;การมีส่วนร่วมของชุมชนในการพัฒนาพระธาตุนาขามถือเป็นกลไกสำคัญที่เชื่อมโยงศาสนา วัฒนธรรม และเศรษฐกิจให้เกิดการพัฒนาแบบองค์รวมและยั่งยืน การร่วมมือในทั้งสี่ด้าน ตั้งแต่การวางแผน การปฏิบัติ การจัดสรรผลประโยชน์ ไปจนถึงการติดตามประเมินผล ไม่เพียงแต่ช่วยให้การพัฒนามีประสิทธิภาพ แต่ยังสร้างรากฐานของความเข้มแข็ง ความรับผิดชอบร่วมกัน และความยั่งยืนให้กับชุมชน พระธาตุนาขามจึงกลายเป็นมากกว่าศูนย์รวมศรัทธาเท่านั้น เป็นศูนย์กลางของการพัฒนาเศรษฐกิจชุมชน การอนุรักษ์วัฒนธรรม และการสืบสานสถาบันทางศาสนาอย่างแท้จริง</description>
    <dc:date>2026-02-20T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/110">
    <title>PROMOTE THE CREATIVE USE OF RAW MATERIALS AMONG YOUTH WITH 4 PRINCIPLES CASE STUDY OF YOUTH, HAT YAI DISTRICT, SONGKHLA PROVINCE</title>
    <link>http://13.250.11.107/dspace/handle/123456789/110</link>
    <description>Title: PROMOTE THE CREATIVE USE OF RAW MATERIALS AMONG YOUTH WITH 4 PRINCIPLES CASE STUDY OF YOUTH, HAT YAI DISTRICT, SONGKHLA PROVINCE; ส่งเสริมการใช้โซเชียลมีเดียอย่างสร้างสรรค์แก่เยาวชนด้วยหลักปธาน 4 กรณีศึกษาเยาวชน อำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา
Abstract: This thesis has the following objectives: 1) To study concepts and theories on promoting constructive social media usage among youth: A case study of youth in Hat Yai District, Songkhla Province. 2) To study the application of the Four Bases of Endeavor (Padhana 4) in promoting constructive social media usage among youth: A case study of youth in Hat Yai District, Songkhla Province. 3) To promote constructive social media usage among youth through the Four Bases of Endeavor (Padhana 4): A case study of youth in Hat Yai District, Songkhla Province. This study employed a qualitative research methodology, combining documentary research with in-depth interviews of 15 experts.The results of research were found that:1) The use of social media among youths in Hat Yai District, Songkhla Province, reflects significant changes in society, technology, and culture. Youth engagement with social media in Hat Yai reveals a deep connection between technological advancement and socio-cultural transformation. While social media serves as a tool for learning and personal development, lack of media literacy poses risks such as addiction, depression, or cyberbullying. Therefore, it is essential to promote discipline, critical thinking, and ethical media usage among youths. Families, schools, and communities must collaborate to build cognitive resilience and create spaces for constructive self-expression. This will empower young people to use digital media as a force for personal growth and positive societal impact.2) Key approaches to promoting constructive social media use among youths include the ethical use of computers and information technology, based on the PAPA framework: Privacy refers to the right of individuals to control their personal data and prevent unauthorized disclosure. Accuracy emphasizes the need for correct and reliable information, ensuring verification before data usage. Property concerns the rights to both tangible and intangible assets, such as copyrighted software and intellectual property. Accessibility involves managing user access levels to protect sensitive data and maintain system security.3) Promoting constructive social media use among youth through the Four Bases of Endeavour (Padhana) is an integrative process that focuses on preventing risky behaviors, correcting and modifying existing behaviors, encouraging the creation of positive content, and sustaining good practices. Sangvara Padhana instills mindfulness and media literacy, Pahana Padhana assists in eliminating inappropriate behaviors, Bhavana Padhana motivates youth to produce beneficial content, and Anurakkhana Padhana supports the preservation and expansion of positive actions. This approach helps nurture youth to become ethical digital citizens with sound judgment and a sense of social responsibility, enabling them to use digital media creatively and sustainably in the future.   ; วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์ ดังนี้ 1) เพื่อศึกษาแนวคิด ทฤษฎีส่งเสริมการใช้โชเชียลมีเดียอย่างสร้างสรรค์แก่เยาวชน : กรณีศึกษาเยาวชน อำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา 2) เพื่อศึกษาหลักปธาน 4 ในการส่งเสริมการใช้โซเชียลมีเดียอย่างสร้างสรรค์แก่เยาวชน : กรณีศึกษาเยาวชน อำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา  3) เพื่อส่งเสริมการใช้โซเชียลมีเดียอย่างสร้างสรรค์แก่เยาวชนด้วยหลักปทาน 4 : กรณีศึกษาเยาวชน อำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา  การศึกษานี้ได้ดำเนินการวิจัยเชิงคุณภาพแบบเอกสาร ร่วมกับการสัมภาษณ์เชิงลึกผู้ทรงคุณวุฒิ จำนวน 15 รูป/คนผลการวิจัยพบว่า 1) การใช้โซเชียลมีเดียของเยาวชนในอำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา ในยุคปัจจุบันสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เทคโนโลยี และวัฒนธรรมอย่างเด่นชัด การใช้โซเชียลมีเดียของเยาวชนในอำเภอหาดใหญ่สะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงกับเทคโนโลยีอย่างลึกซึ้ง แม้จะเป็นช่องทางในการเรียนรู้และพัฒนาศักยภาพ แต่หากขาดทักษะรู้เท่าทันสื่อก็เสี่ยงต่อปัญหา เช่น การเสพติด ภาวะซึมเศร้า หรือการถูกกลั่นแกล้งทางออนไลน์ ดังนั้นจึงต้องส่งเสริมเยาวชนให้มีวินัย คิดวิเคราะห์ และใช้สื่ออย่างมีจริยธรรม โดยครอบครัว โรงเรียน และชุมชนต้องมีบทบาทร่วมในการสร้างภูมิคุ้มกันทางความคิด การเปิดพื้นที่ให้เยาวชนแสดงออกอย่างสร้างสรรค์จะช่วยให้พวกเขาใช้สื่อดิจิทัลเป็นพลังในการพัฒนาตนเองและสังคม    2) แนวทางสำคัญในการส่งเสริมการใช้โซเชียลมีเดียอย่างสร้างสรรค์แก่เยาวชน เช่น จริยธรรมในการใช้คอมพิวเตอร์และเทคโนโลยีสารสนเทศมีหลักสำคัญได้แก่ ความเป็นส่วนตัว (Privacy) ซึ่งคือสิทธิของบุคคลในการควบคุมข้อมูลของตนเองไม่ให้ถูกละเมิด ความถูกต้อง (Accuracy) ที่เน้นความถูกต้องของข้อมูลและการตรวจสอบความถูกต้องก่อนใช้งาน ความเป็นเจ้าของ (Property) คือสิทธิในทรัพย์สินทั้งที่จับต้องได้และไม่ได้ เช่น ลิขสิทธิ์โปรแกรม และการเข้าถึงข้อมูล (Accessibility) ที่ควบคุมการเข้าถึงตามสิทธิของผู้ใช้งานเพื่อความปลอดภัยของข้อมูลในระบบ   3) การส่งเสริมการใช้โซเชียลมีเดียอย่างสร้างสรรค์แก่เยาวชนด้วยหลักปธาน 4 เป็นกระบวนการบูรณาการที่เน้นทั้งการป้องกันพฤติกรรมเสี่ยง การแก้ไขปรับเปลี่ยนพฤติกรรม การส่งเสริมการสร้างสรรค์สิ่งดีงาม และการรักษาพฤติกรรมที่ดีให้ยั่งยืน เริ่มจากสังวรปธานที่ปลูกฝังสติและการรู้เท่าทันสื่อ ปหานปธานช่วยละพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม ภาวนาปธานกระตุ้นให้เยาวชนสร้างเนื้อหาที่เป็นประโยชน์ และอนุรักขนาปธานสนับสนุนการรักษาและขยายผลความดีอย่างต่อเนื่อง แนวทางนี้ช่วยเสริมสร้างเยาวชนให้เติบโตเป็นพลเมืองดิจิทัลที่มีจริยธรรม วิจารณญาณ และจิตสำนึกรับผิดชอบต่อสังคม สามารถใช้สื่อดิจิทัลได้อย่างสร้างสรรค์และยั่งยืนในอนาคต</description>
    <dc:date>2025-10-14T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

